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很多事情,许多人花掉自己这一辈子也是无法把它改变过来的。以狗为例,饿狗免不了吃屎,丧家狗忘不了乡愁;以人为例,潘金莲天性淫荡。按照古人说法,这类的事情就叫本性,按照莎朗·斯通的解释,这种事情叫做本能。本者,根也。这类事情已经深入到他们人性的根本之中,成了他们生存之源,成了他们养家糊口的命根子。所以,若让金莲不淫荡,若让严明不流氓,唯一的方法,只有焚香三日,斋戒五天,然后一刀下去,割掉他的小鸡鸡,然后这类人也就可以痛定思痛,踏三山走五岳,把自己变成当代最伟大的历史学家,人称:太史公公。
象黄健翔这种靠嗓子吃饭的人,自古以来都属于贱民。当年好一点的,可以被列为教坊之列,得个彩儿,被皇帝老儿叫了去,谱上一曲“天子呼来不上船”什么的,声振林木,响遏行云,碰上一两个有龙阳之好的,还能平步青云。估计那声”万岁“,就是在这里预备着的。而当年那些差一点的就只能四处流浪,唱上两句莲花落什么的,最多学套打狗棒法,偷人家的鸡屁股去。
社会不同了,总有那么一些过去不入流的行当会有人混成腕儿。比如黄健翔。说老实话,从任何一个学院派的角度来说,这人都是一野路子。所以,我们听到他的解说,不但有失声失语失礼仪失了一大堆东西,按照他的说法,还能把自己给湿了——因为他自己号称充满了激情。那把嗓子,恍若张晓舟笔下摇滚的天籁。
不能怪黄SIR,毕竟他也是个男人。这个世道,男人想要做某件事,肯定会有一定的目的。至于他为什么这么吼,怎么猜也出不了权钱色三字。
为权的问题,似乎这里已经不用再说了,行里人都知道黄老师其中究竟能卖出什么药来。古人说过,学好文武艺,货卖帝王家。也就是说,只有好学,才有权利进入帝王之列的政治斗争中,而政治斗争,争的无非就是一个权字而已。所以,按照传统的理解,好学就是为了权力。而在好学这一点上,黄健翔当然是当仁不让——他知道中国人民的英语水平不高,他也知道中国人民对于外来词汇的理解能力不够,所以,他在德国学会了歇斯底里一词的具体意思之后,就在第一时间通过现场演示给千家万户。这种精神,能不令人感动,顺便湿一下眼角么?
为钱的问题,似乎更不用说多了。当我们听起这一把沧桑的声音,估计最早能够反应过来的广告,除了黄氏响声丸,也就剩了金嗓子喉宝了。据说当年黄同学写自传,写残了四五支钢笔,右手中指第一个指间关节生出老茧,变了形,永久性下垂不举,伸出去做下流手势,完全没有睥睨自雄的气势。为了让功能恢复正常,需要点钱也是自然。
为色,就更不用解释了。心理学家说过,人都有那么点逆反倾向。传说中小鸡鸡的男人喜欢用大手机,就是最好的证明,需要用一定的东西显示他的雄性存在。既然这个原理摆在这里,粗着嗓门大喊,想必大家也就明白了它是什么道理。前段时间说英国一只孔雀总围着加油站的机器在开屏,黄同学的海啸音准备与谁纠缠到一起,现在还有谁不清楚么?










